《人形灵芝》草药之王， 中华文明对灵芝自古就有一种崇拜。人形灵芝的发现震惊世界，人们都知道舍利子，可是没有人见过灵芝舍利母，佛道雅称为大地舍利，供奉舍利子是祈福平安，瞻礼灵芝舍利母是救死扶伤，民间传说，灵芝可延年益寿，起死回生。
记者注意到，这株灵芝的外表异常光滑圆润，通体黑色，酷似一位慈眉善目的老妇。头、眼睛、鼻子、嘴、手、身体十分清晰，高高的发髻，眼睛大而有神，双臂捧有灵芝，神情和体态透着从容和端庄，人体特征惟妙惟肖，自然天成，实属罕见，堪称无价之宝。
在中国数千年的历史长河中，关于灵芝的种种神奇传说源源流淌、绵延不绝。《山海经》中记载：炎帝之女瑶姬，不幸早夭，死后化为瑶草。这里的瑶草又称作瑞草，据称是灵芝开始仙化的源头。灵芝有瑞芝、瑞草之称，乃为仙品，历朝历代为帝王贵族独享，古传说，食之可保长生不老，甚至入仙。因此它被视为吉祥之物，其实只是一种美好的传说。
古往今来，中华民族在华夏大地上繁衍生息，创造了五千年的文明和文化，并孕育了源远流长、内容深博、世界独特的中华灵芝文化。人形灵芝的发现被认是草药之王，大地舍利之母。
神农 炎帝，在远古新石器时代，距今5000-10000年，姜姓，传说中部落首领，亲自尝百草，探索植物的充饥和医疗功能。他被认为是中医的鼻祖。该图1974年在山西应县佛宫寺木塔内辽代彩绘，图中人物面部圆润，赤足祖腹，披兽皮，围叶裳，负竹篓，举灵芝于山石间。考古研究人员认为画中人物可能是神农氏。
相传唐尧时代的长寿老翁彭祖隐于武夷山。彭祖是黄帝后代颛顼的玄孙，因为他常服食武夷山“灵芝仙草”，故活了760年仍然貌似童颜、不见衰老。后人史称他的养生之道是“茹芝饮瀑，遁迹养生”。
远古壁画图腾都有记载，传说后羿射下九个太阳，挽救了天下苍生，王母娘娘便赐灵芝长生不老药给后羿，却被后羿妻子嫦娥偷吃，结果嫦娥飘飘的奔向月亮，过她的“不老、延年神仙”的生活从古到今。
《白蛇传》中记载，白素贞系苦修千年得以人形之白蛇。与其妹青蛇邂逅书生许仙于断桥，萌生恋情，青蛇从中传情达意，白蛇与许仙终成眷属。适逢中秋佳节，夫妇邀月开怀畅饮，共度良宵。白娘子不胜酒力，现得原型，许仙恐惧猝死。为救相公，白蛇与青蛇大战护山仙童以求仙草。许仙服用千年灵芝后得以生还。
麻姑献寿是中国流传很广的神话传说。麻姑是位朴实而美丽的民间女子，在麻姑山中修炼。麻姑山中有十三泓清泉，就用此泉之水酿造灵芝酒。十三年酒乃成，麻姑也修道成仙，正好王母寿辰，麻姑就带着灵芝酒前往瑶台为王母祝寿。王母大喜，封麻姑为“女寿仙”。
秦始皇统一“六国”之后，幻想长生不老，便询问鬼谷先生，得知蓬莱仙岛有灵芝仙药，可使死者复生，活者长生不老，秦始皇深信不疑，于是秦王派徐福率男女三千及船员、百工等人员东渡日本（蓬莱）寻找灵芝长生不老药。
华佗用灵芝给曹操治头痛，为此在曹操的儿子曹植还给灵芝写了一首诗，“灵芝生王地，朱草被洛滨。荣华相晃耀，光采晔若神。……”
据史书《汉书武帝记》 记载，汉武帝即位第三年，甘泉宫年久失修，栋梁腐朽而滋生灵芝，被称为吉兆。大臣便借机歌领皇帝的功德，说感动天地，使灵芝降生宫廷。为巩固统治帝位，汉武帝于是欢宴群臣，大赦天下，并作灵芝诗，以表武帝德政。此后，皇帝便降旨要百姓每年向朝廷进贡灵芝，民间一旦发现灵芝就立刻呈献皇帝，皇帝则领发大赦令，并重赏呈献者。从此，灵芝被称为天下吉祥太平的神草和祥瑞。
诗人笔下的灵芝
宋代王安石在《芝阁赋》 中记述了当朝逼迫民众寻找灵芝的情景：“大臣穷搜远采，山农野老攀援狙杙，以上至不测之所不通，下溪涧壑谷”。
白居易在《长恨歌》 中描绘了唐玄宗对杨贵妃的百般宠爱。当时唐玄宗五十五岁，杨贵妃二十二岁，二人相恋缠绵长达十多年，就是因为唐玄宗长期食用杨贵妃哥哥杨国忠所献灵芝的缘故，杨国忠因此被封为宰相。 有关灵芝的传说还有很多很多，对中国人而言，灵芝一直是祥瑞、吉兆、长生不老的神物代表。这说明了灵芝在古人心目申的崇高地位。
